虚无主义的合理性

​ 纵观人类历史长河，伟大的科学家哲学家何其多。但从来没有一个人可以从根源上赋予世界、生命的存在以合理性。尼采认为虚无主义是因为人们认识到“上帝已死”导致的，他认为人要努力的寻找生活的意义以克服虚无主义。

​ 然而，正因为生活不存在意义，才需要赋予意义。本拥有意义的事物不需要二次赋予相同的事物。虚无主义常被误解为消极的处世态度，抑或强烈的死亡倾向。实际上于我个人的观点，真正的虚无主义者，应不会刻意的追求死亡，生与死皆同。我在没有知悉虚无主义之前，便坚定的认为活着是因为没有理由死亡。死亡是因为没有理由活着，一切皆虚。一切看似合理的事物背后统统不合理，一切的人际之间的关系，社会的逻辑不过是人与人之间欺骗到了尽头的所谓”合理“。

​ 西西弗说“我们只能在推石头的时候，哄骗自己这么做是有意义的。“这显然是对已经了解到事物真相的人说的一番话，对于不自知并乐于其中的脑中空空者，这无异于天方夜谭，不知所云。

​ 我认为虚无主义者最可悲之处在于，本质上对社会的极大离心性，以及自身作为人类社会性脱离的割裂痛楚。作为人本身，对于追求爱的本能。以及作为人本身，对于事物的参详以致无法真正投入其中。